1. Con el eslabón (Manzanillo, Cuba:
Editorial el Arte, 1927), p. 23.
2. El artículo tercero de dicha disposición
decía: "El Gobierno de Cuba consiente que los Estados Unidos
puedan ejercer el derecho de intervenir para la preservación de la
independencia y el sostenimiento de un Gobierno adecuado a la
protección de la vida, la propiedad y la libertad individual, y al
cumplimiento de las obligaciones con respecto a Cuba, impuestas a
los Estados Unidos por el Tratado de París y que deben ahora ser
asumidas y cumplidas por el Gobierno de Cuba" (Habana: Imprenta
de Rambla y Bouza, 1901), p. 36.
3. Cintio Vitier, Cincuenta años de poesía
cubana (1902-1952) (La Habana: Dirección de Cultura del
Ministerio de Educación, 1952), p. 17.
4. Félix Lizaso, Panorama de la cultura
cubana (México: Fondo de Cultura Económica, 1949), p. 123.
5. Robert F. Smith, What happened in Cuba?
(New York: Twayne Publishers Inc., 1963), p. 21. Jefferson y Madison
habían sentado las bases de la política norteamericana con
respecto a Cuba. El primero soñaba con levantar una columna en la
costa sur de la isla e inscribir en ella Ne plus ultra, así
se señalaría el límite de la expansión territorial en esa
dirección.
6. José Martí. Obras Completas (La
Habana: Editorial Lex, 1953), vol. II, p. 197.
7. Ideas y aspiraciones de la primera
generación republicana, Vol. VIII de Historia de la Nación
Cubana (La Habana: Editorial Historia de la Nación Cubana,
1952), p. 333. "Cuba nació a la vida independiente bajo el
signo de la frustración ha dicho Otto Olivera. "Desaparecidos
prematuramente el ojo vidente y la gran fuerza organizadora de
Martí, cuando sólo cohesionaba las voluntades que él había
conjurado el ideal independentista, la intromisión de los Estados
Unidos truncó entonces el acoplamiento en progreso de la conciencia
republicana". Cuba en su poesía. (México: Ediciones
Andrea, 1965), p. 197.
8. Manuel Sanguily, "Sobre la génesis de la
Enmienda Platt" Cuba Contemporánea, Vol. XXX, No. 118
(Octubre, 1922), p. 122.
9. Por su interés copiamos a continuación el
párrafo de una carta escrita por Estrada Palma, como delegado de
Cuba en los Estados Unidos, dirigida al Secretario de Relaciones
Exteriores de ese país a principios de 1898. "Las notas que
semanalmente hago llegar a manos del Presidente [W. McKinley]
considero que contribuyen fuertemente a decidir su ánimo. Todas se
encaminan a demostrarle que, si bien el pueblo cubano no quiere por
ahora la anexión a los Estados Unidos, que tampoco la necesita, está
deseoso de que el Gobierno Americano de algún modo venga a servir
de garantía para la paz interior de nuestro país, de manera
que la República de Cuba inspire confianza para que los
capitalistas extranjeros se sientan alentados a invertir grandes
sumas en nuestros bonos y a propender con su dinero al desarrollo de
nuestras industrias y a empresas de utilidad pública . . ."
(subrayamos nosotros). Ibid., p. 123.
10. "El Varona que yo conocí", Homenaje
a Enrique José Varona en el centenario de su natalicio, Vol. I
(La Habana: Ministerio de Educación, Dirección de Cultura, 1951),
p. 441.
11. Emeterio S. Santovenia, Armonías y
conflictos en torno a Cuba (México: Fondo de Cultura
Económica, 1956), p. 296.
12. Medardo Vitier, La filosofía en Cuba
(México: Fondo de Cultura Económica, 1948), p. 154. Véase
también en el Panorama de la Filosofía Cubana de Humberto
Piñera (Washington: Unión Panamericana, 1960), p. 99, la
explicación del pensamiento de Varona en esa época.
13. Proemios de cenáculo (La Habana:
Ministerio de Educación, Dirección de Cultura, 1948), p. 104.
14. Ibid., p. 77.
15. Ibid., pp. 73 y 74.
16. Cuba Contemporánea, Vol. Y-XX, No.
118, p. 124. Para otras críticas de la época sobre la Enmienda
Platt, véase Cuba y la enmienda Platt de Ambrosio V. López
Hidalgo (La Habana, 1921), y La enmienda Platt de Luis
Machado y Ortega (La Habana, 1922).
17. Cintio Vitier, Cincuenta años . . .
, pp. 63 y 66.
18. Lo cubano en la poesía (Santa Clara:
Universidad Central de Las Villas, 1958), p. 290.
19. La Crisis de la alta cultura cubana
(La Habana: La Universal, 1925), p. 19.
20. "Presente y futuro", Cuadernos
de la Universidad del Aire, Vol. II (La Habana: Editorial El
siglo XX, 1933), p. 601.
21. Pasado Vigente (La Habana: Editorial
Trópico, 1930), pp. 98 y 99.
22. En una conferencia de 1922 con el titulo
"La decadencia cubana", Fernando Ortiz denunciaba las
causas que impedían el progreso moral y cultural de Cuba. Hacía un
balance de las deficiencias educacionales, presentó estadísticas
demostrando el alto índice de crímenes y denunció la concesión
injustificada de indultos, la existencia del juego y la peligrosa
posesión de inmensas extensiones de tierras por extranjeros. En un
resumen que él llama "Datos métricos del retroceso de
Cuba" presenta cifras elocuentes. Copiamos algunas: "En
1900 asistían a la escuela 75 niños por cada 1000 habitantes, en
1920 sólo 50. . . . De cada 100 niños uno sólo 1 llega al quinto
grado". En el epígrafe de la "Moral", anota:
"El juego es público por el consentimiento y comensalismo de
las autoridades con los tahúres. . . . Los delitos de corrupción
de menores se han cuadriplicado en 15 años. Los raptos se han
duplicado en un decenio. El suicidio se ha septuplicado en 22
años". Hace un paralelo con las estadísticas extranjeras y
llega a la siguiente conclusión: "Los habitantes de Cuba
tienen ocho veces más deseos de morir que los vecinos del
Norte". Más adelante se refiere a los problemas económicos;
expone datos sobre la "Riqueza colectiva" y dice que
"ni una tercera parte de la industria sacarífica está en
manos ya controladas por ingenios realmente cubanos". (La
Habana: La Universal, 1924), pp. 2 y 3.
Sobre este mismo tema que inspiró la importante obra Azúcar
y Población en las Antillas de Ramiro Guerra, decía Ramiro de
Maeztu en 1925: "Cuando, pienso que en estos veintisiete años
de independencia ha pasado a propiedad de los norteamericanos el 85
por ciento de los ingenios de Cuba, cuyo tanto por ciento era
precisamente el que poseían los cubanos en los tiempos de la
dominación española, se me suben las lágrimas a los ojos".
"Rodó y el poder. La impotencia de su ideal" Repertorio
Americano, Vol. XII, No. 6 (8 de Febrero de 1925). p. 83.
23. José I. Rivero, Impresiones. El
pensamiento de un gran orientador (Miami: Service Offset
Printers, 1964), pp. 39, 40 y 41.
24. Tendencias de la narración imaginativa
en Cuba (La Habana: La Casa Montalvo-Cárdenas, 1935), p. 162.
25. Citado por Salvador Bueno, Medio siglo de
literatura cubana (1902-1952) (La Habana: Comisión Nacional
Cubana de la UNESCO, 1953), p. 100.
26. Revista de avance, Vol. III, No. 19
(15 de Febrero de 1928), p. 35. Esta "political history"
como la llama Chapman en el prólogo, trató de decir honradamente
"the whole truth". Fue publicada por The MacMillan Co., en
1927.
27. Esta obra de Araquistain ha sido reeditada
en 1961 por el actual gobierno cubano. En el prólogo añadido se
hace el siguiente comentario: "Todo el libro es de
extraordinario valor histórico y aleccionador y cuanto se refiere a
Cuba resulta además indispensable y útil para poder comprender
exactamente y a conciencia el alcance efectivo de la Revolución
triunfante en 1 de enero de 1959, así como los impulsos morales y
sociales que fueron sus causas determinantes". Mariano Sánchez
Roca (La Habana: Editorial Lex, 1961), p. 6.
28. Charles E. Chapman, California Law Review,
Vol. XIII, No. 3 (March, 1925), pp. 193 y 206. Este articulo
constituye el capitulo XXII de A History of the Cuban Republic,
que citamos antes.
29. Chapman, "The Cuban Constitution and
Congress", California Law Review, Vol. XTV, No. I
(November, 1925), p. 35.
30. La agonía antillana (2a. ed.,
Madrid: Espasa-Calpe, S.A., s. f.), p. 255.
31. Ibid., pp. 288 y 293.
32. Proceso historico de las letras cubana
(Madrid: Ediciones guadarrama, S.L.), p. 277.
33. Carlos Solórzano, Teatro latinoamericano
del siglo XX (Buenos Aires: Ediciones Nueva Visión, 1961), p.
48.
34. Natividad González Freire, Teatro cubano
contemporáneo (La Habana: Sociedad Colombista Panamericana,
1958), p. 41.
35. Acto I, Escena X. Para no interrumpir la
lectura anotaremos el acto (A.) y la escena (e.) después de cada
cita. Copiamos del Teatro Cubano, Colección de "Teatro
Hispanoamericano" (Madrid: Ediciones Aguilar, 1959).
36. "Duelo de José Antonio Ramos", Cuadernos
de cultura hispánica (Costa Rica, 1946), p. 322.
37. La idea de precisar en ese suicidio de 1934
el final de toda una época es de Lino Novás Calvo. Nos la sugirió
en una conversación en 1963.
38. A raíz de la muerte de Wilfredo Fernández,
le fueron entregados sus últimos escritos al Diario de la Marina
que los publicó en unas "Impresiones" de José I. Rivero
el 2 de Marzo de 1934. Nosotros los copiamos de Impresiones .
. . . p. 192.
39. "Revolution in Cuba", Foreign
Affairs, Vol. 12, No. I (Octubre, 1933), p. 53.
40. Ibid., p. 56.
41. Cintio Vitier, Cincuenta años . . .
, p. 82.
42. Ibid., pp. 96 y 97.
43. "Enrique José Varona y Nuestra
generación" Homenaje a Enrique José Varona .. . . Vol.
I, p. 258.
44. Max Henríquez Ureña, Panorama
histórico de la literatura cubana (1492-1952) (Puerto Rico:
Ediciones Mirador, 1963), Vol. II, p. 80.
45. Siguiendo esencialmente los postulados de
Ortega y Gasset, Julián Marías ha preparado un esquema de cuatro
generaciones para explicar el desarrollo de toda "forma de vida
nueva". Allí se muestra el proceso por el cual "una gran
innovación", que se venía gestando, nace y llega a dominar un
período histórico. La aplicación de esa fórmula tiene muy
curiosas coincidencias con los acontecimientos de Cuba si se
considera la fecha de 1923 -que nosotros aceptaremos en principio-
como un punto de partida. Julián Marías, El método histórico
de las generaciones (3a. ed.; Madrid: Revista de Occidente,
S. A., 1961), pp. 158 y 159. En fecha muy reciente, Gustavo J. Godoy
(La poesía posmodernista en Cuba. Tesis doctoral en la
Universidad de Miami, 1967) ha realizado un estudio sobre la
generación anterior al vanguardismo y señala su comienzo
exactamente quince años antes de la de 1923, es decir, en 1908. Las
cuatro generaciones republicanas serán, pues, la de 1908, 1923,
1938 y 1953; en esta última fecha se produce el ataque al Cuartel
Moncada y cumple veinticinco años Fidel Castro. No es difícil
señalar en cada uno de los casos, acontecimientos que nos dejan ver
el inicio de un nuevo grupo. Según tales cálculos, en este año
1968 deben aparecer entre los cubanos síntomas de una nueva
generación. Por la coincidencia de fechas deberá llamarse
"generación del centenario de Yara".